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62 - 全新的世界
全新的世界
天堂在地上(第一部分)
启示录21:1
引言
我们今天将继续学习启示录这卷书。到目前为止,我们已经学习完前面的全部内容,只剩下最后一个主题了,就是关于天堂的主题。
前段时间,我们在这本启示录的开头部分,学习了“基督在教会中的主权”,这是从第一章到第五章的内容。在这部分经文中,主耶稣给七个教会写了信。在我看来,这些教会代表了所有时代、所有教会的状况。这些信很有分量,对教会既有挑战又有肯定。
然后我们跟随被提的教会到了天堂,并聆听了我们所说的“天堂的第一首赞美诗”,数以亿计的天使和被救赎的人在神的宝座前放声歌唱。
然后在第六章到第十五章这部分,我们接着学习了“基督严厉的管教”。我们看到可怕的大灾难时期开始了。四个骑士相继出现,当教会在天上时,下面的世界开始经历为期七年的世界性大灾难,因为神的愤怒倾泻下来了。我们看到海洋变成了血,恶魔被释放出来,世界经历了神所预言的审判。这也是一个史无前例的归信基督的时期,很多人拒绝接受兽的印记,勇敢地在敌基督和他的政府的逼迫中为主殉道。
然后我们看到巴比伦被重建为敌基督的首都,敌基督倚靠撒旦的力量夺取了世界各国。当敌基督在人类历史上第一次建立一个全球性的、单一世界的政府和单一世界的宗教时,世人终于如愿以偿。
在神的审判和众多国家日益悲观的无情打击下,我们看到敌基督的控制权开始减弱。然后,我们看到基督带着祂的新娘回来了。我们把这部分称为“基督再次降临的威严”。敌基督和他全世界的军队被基督打败了,撒旦被扔进无底坑一千年。
在这一千年的时间内,使徒约翰给我们描绘了一个字面意思的、真实的千禧年国度,耶稣基督在大卫的宝座上统治全地。我们了解到,千禧年国度是永恒国度的前奏和预示,世界要被清理干净,然后在基督统治的一千年里得到惊人的发展。经济、教育、工业和艺术都在基督的统治下蓬勃发展。然而,随后我们看到千禧年国度结束了,叛逆的人试图推翻基督统治的行动又开始了。
难以计数的人向耶稣基督的首都耶路撒冷进发。这些人是在耶稣一千年的统治期间出生和长大的几代人,尽管他们有以下这些更好的条件和机会信主,但他们就是不信:
- 他们的父母和祖父母是经历了大灾难并进入千禧年国度的信徒,他们是在这个地球上的黄金时代长大并结婚的;
- 他们有从父辈而来的敬虔的传承;
- 他们经历了各种奇妙的祝福,包括完美的气候、健康、长寿和公正的法律体系;
- 他们可以亲眼看到耶稣基督从耶路撒冷统治全地;
- 他们有荣耀的圣徒以无罪的完美、恩典和智慧领导他们和地上的企业。
在这一千年的统治结束后,当撒旦从无底坑中被释放出来时,牠能兴起一支军队,人数多如海边的沙子,向耶稣基督和我们这些与祂一起统治的圣徒进军。然而,我们看到从主而来的火焰消灭了这些敌人的军队,最后的审判在白色大宝座前发生。
在过去的这些学习中,我们已经涵盖了下面这些内容:
- 基督在教会中的主权(第1-5章);
- 基督严厉的管教(第6-15章);
- 基督再次降临的威严(第16-20章)。
现在我们要开始学习的内容,我将其称之为:
- 基督在祂新创造中的荣耀(第21-22章)。
在经历了一段漫长的时间后,我们终于来到了启示录关于天堂的这些最后章节。在座的人当中,有些人可能以为在我们到达这里之前,你们就已经到天堂了。
在我们一起学习这部分内容之前,我要事先告诉大家,当我们结束这个学习时,我们对天堂的问题会比现在更多。我希望这次学习能激起大家进一步了解天堂的愿望。不过大家也要小心,关于天堂的一些很受欢迎的书籍,常常把描述千禧年国度的经文当成是在描述天堂。
旧约中的先知们大部分时间都在描述千禧年的国度,而我们对天堂的了解大多来自使徒约翰,特别是神通过他启示的最后两章。我们不会得到所有问题的答案,但当我们完成这两章的学习后,我们将对天堂有一个全新的视角。
我们在学习神的国度时也有类似的经历,那时候耶稣基督在地上掌权,是我们与基督一起掌权时的黄金时代。了解到我们不仅仅是在地球上生活、死亡,然后去天堂,其实还有更多的事情,这些事情对我们当中的许多人来说是很新鲜的。实际上,我们面前有一千年的奇妙时期,在此期间,我们将与基督一起在地上掌权。
虽然我们无法弄清楚所有的细节,但当我们真正学习神为我们提供的这些信息时,这些我们以前可能从未想到过的真理,就会激励我们的内心、激发我们的想象力。事实上,很多人都跟我说过,他们以前只想到死后去天堂,但从来没有考虑过会有这个与基督一起在地上统治一千年的事实,也没有考虑过它可能是个什么样子。
我们不会得到关于天堂的所有问题的答案,但是我们可以得到足够多的答案,可以真正引发我们的思考。我在一开始要说一句话,这句话可能会让你感到非常惊讶。你可能会认为我提出了一个奇怪的新教义。其实没有,因为它就记录在圣经中。
我想说的这句话是:我们未来所在的天父之家,那个荣耀的黄金之城、也就是天堂,实际上是在地上。事实上,我把这个系列的讲道命名为“天堂在地上”。
新天新地
事实上,大部分基督徒都认为天堂是在上面的某个地方,在那里我们都很开心,因为我们总是在那里歌唱。大多数信徒从未考虑过,启示录中告诉我们的将有一个新天和新地的含义是什么,新耶路撒冷将从天而降,实际上是带着天堂降下来的。它将下降并停留在一个新……什么?神要创造一个新天和新地!
请大家听听启示录第二十一章的前几节,请大家仔细听,就好像你是第一次听。
第1节说:
我又看见一个新天新地……
这是指一个与我们现在的宇宙相对应的新宇宙,我们稍后将会讨论这个“新”的含义。使徒约翰接下来在第1-4节中写道:
……因为先前的天地已经过去了,海也不再有了。
我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。我听见有大声音从宝座出来说:
“看哪,神的帐幕在人间。他要与人同住,他们要作他的子民。神要亲自与他们同在,作他们的神。神要擦去他们一切的眼泪;不再有死亡,也不再有悲哀、哭号、疼痛,因为以前的事都过去了。”
这一幕是在哪里发生的?在地球上!新耶路撒冷到哪里去?地上!我们不能只讨论永恒的天堂而不讨论永恒的地球。它们不是一回事,但它们将在同一个地方永远联系在一起。更令人惊讶的是,我们将不仅仅是在天上的耶路撒冷、也就是神宝座所在的黄金城中经历我们造物主神的荣耀,而且将在一个全新的地球和宇宙中经历祂创造的荣耀,直到永远。
我们将一起学习这段经文,带着这个期待,我再次请大家来看启示录第二十一章第1节:
我又看见……
停!不要走得这么快。这个特殊的短语“我看见”在整个启示录中被多次用来表示时间上的进展。[1]换句话说,这表示“从一个事件到下一个事件”。
我们发现这个短语出现在第五章第1节、六章1节、七章2节、八章2节、十章1节、第十三、十五和十八章的开头;十九章11节、二十章1和11节、二十一章1节。
我说这些是为了强调,这些事件之间没有几千年甚至几百万年的间隔;它们是连续的事件,一个接一个。那么使徒约翰接下来会看到发生什么呢?
请看第二十一章的第1节:
我又看见一个新天新地……
约翰实际上是在说:“我看到了一个新的宇宙。”换句话说,并没有经过几百万或几十亿年的时间,约翰才最终看到一个完整的新宇宙。
启示录第二十一章和创世记第一章在这方面很相似。对于神的大能、权能或创造的工作,不需要任何辩护或解释,只是直接宣告了这个结果。
创世记1:1说:起初,神创造天地。
启示录21:1说:我又看见一个新天新地……
在第一次创造的时候,神不需要几十亿年来让地球进化到可以维持各种生命的程度,祂也不需要几十亿年来第二次创造新天新地。如果你对创世记1:1有问题,那么你对启示录21:1也会有问题。
然而,如果你相信神从无到有创造了第一个宇宙,你当然可以相信神可以从以前的宇宙中提取元素,并从它们中创造新天新地。现在,你可能想知道为什么神没有保留第一个宇宙。第一个地球、也就是我们现在生活的星球发生了什么呢?
请把你的圣经往前翻一点,翻到彼得后书,就会发现我们现在的宇宙将被火毁灭。请看彼得后书第三章第3节:
第一要紧的,该知道在末世必有好讥诮的人随从自己的私欲出来……
这里翻译成“讥诮的人”这个词,是指“取笑、嘲笑”的人。[2]当代译本把它翻译成“喜欢冷嘲热讽……的人”。
这个词用来描述一个玩玩具的孩子,就是说不信的人会取笑那些相信神即将审判的人,他们会把相信这种事情的人当作玩具。他们会邀请他们参加访谈节目,采访他们,但会把他们当成玩具玩,来嘲弄他们。世人会说:“拜托,你不会真的相信那些关于造物主神和祂要审判我们的那些东西吧?你不会是认真的吧?!看看你周围吧,一切都在按部就班地进行着。”
这种想法就是统一主义的科学理论,这是自然主义者的理论。他们认为,自古以来同样的自然法则一直在运行,没有改变、也不可改变,一直在遵循着统一的模式,从未被超自然的或其他方式打断过。[3]
换句话说,神已经几十亿年没有出现了,祂也不会很快出现。然而,彼得提到了历史上一个有意思的事实,就是大洪水。请看彼得后书第三章的5-6节:
他们故意忘记,从太古,凭神的命有了天,并从水而出、借水而成的地。故此,当时的世界被水淹没就消灭了。
神确实打断了自然法则的系统,祂确实释放了储存在地表下面、周围和上面的水,神实际上确实在审判中淹没了人类。唯一获救的是方舟里的人(创世记第七章)。
神现在通过使徒彼得的信警告我们说:“就像我破坏了我所创造的星球系统、使全世界被淹没一样,还有另一个审判即将到来。”事实上下一节经文就揭示了那是什么样的审判。继续看第7节:
但现在的天地还是凭着那命存留,直留到不敬虔之人受审判遭沉沦的日子,用火焚烧。
现在跳到第10节:……那日,天必大有响声废去,有形质的都要被烈火销化,地和其上的物都要烧尽了。
彼得在第7节中的话可以翻译为:现在的天地依然存留,直到用火来审判的日子。
就像神让上面的水倾斜下来、下面储备的水喷发出来淹没地球上的居民一样,祂已经为地球预备了火,等审判的日子只是让它爆发出来就行了。
大家想想看,我们生活的地球周长大约是四万公里,直径是12800公里。这是我看到的资料,我没有去测量。地球就像是一个空心球,有一个外壳或地壳,里面的地核是液态的,温度估计高达六千度,这与太阳表面的温度差不多。
在地壳的某些地方,熔化、过热的物质在接近地表时,压力如果变得非常大,会导致一块地壳突然裂开,这就是我们所说的火山。火山的底部联通地核的大熔炉,突然间,数百万吨燃烧的岩石和泥土被吹向天空,将火焰喷射到几百米高的空中,并喷射出燃烧的熔岩,将海量的灰烬送入天空。[4]
1980年5月18日,太平洋西北地区的圣海伦斯火山(Mount St. Helens)爆发,使一个面积为哥伦比亚特区(District of Columbia)三倍大小的地区成为一片荒地。这次火山爆发持续了九个小时,每秒钟喷出多达13,000吨热气和岩石。
也许大家已经看到了关于冰岛火山的新闻,这个火山自本周三以来一直在喷发,将火山灰送入高达八公里的空中。我读到的一篇文章说,火山爆发导致整个欧洲的航空旅行受阻,使成千上万的旅客滞留在机场,并迫使世界领导人在机场休息室通过电话处理重要事务。
由于这次火山爆发,甚至世界各国的军队也被迫改变其飞行模式。一个更普遍的担心是,看不见的灰尘颗粒可能会堵塞飞机的引擎。很多航班被迫取消,这已成为自911事件以来世界上最大的航班中断事件。[5]
仅仅是一次火山爆发,就打乱了人们的正常生活。另外,在《科学新闻》(Science News)杂志回顾圣海伦火山爆发结果的那篇文章的旁边,我看到另外一篇文章,宣布天文学家正在重新考虑外星人如何与我们进行接触。[6]
我觉得这很讽刺。人类无视受造界发出的隆隆作响的警告信号,却在认真地考虑与外星人接触的事情。我们是不是被错误的东西迷惑了?选择了错误的方向?
说实话,每一个温泉都是一个警告,每一个间歇性地热喷泉喷出的蒸汽都是一次布道,每一次火山爆发都在提醒我们,在这个旧的地球里面是一片火海。这些都告诉我们,当神向挪亚应许有一天会发生大洪水时,祂完全知道自己在说什么;当祂应许地球有一天会在火热的爆炸中消失时,祂也知道自己在说什么。
地球是一个定时炸弹。人类无视这个星球上火山喷发、地震和海啸发出的警告信号。大家想一想这样一个事实:人类在一个星球的外壳上走来走去,在上面工作,建造房子,开展各种业务,享受假期,制定计划;与此同时,他们的脚底下是一个热气腾腾、灼热的海洋,神实际上已经设计好有一天真的会引爆这个星球,将一切都付之一炬。[7]
保罗在罗马书8:19中写道:
受造之物切望等候神的众子显出来。
受造之物甚至在呻吟中等候救赎(罗马书8:22)。冰岛的火山只是另一种呻吟和神的警告。这个旧的地球当初被设计的时候,就没打算让它持续很久!彼得说它有一天会在巨大的轰鸣声中燃烧殆尽。
圣经学者们对神是否会彻底毁灭地球,还是只是烧毁地球的表面进行了友好的辩论。有一些经文对这两种观点都支持。彼得后书第三章对这个问题起了决定性的作用,为我们解决了这个问题。它用清晰、明确的语言表明,虽然神可以重新使用这个被摧毁的星球和宇宙的物质和元素,但祂还是要完全摧毁它,重新创造一个新天新地。
有一位作者写道,根据质量能量守恒定律,以前的宇宙没有消失;神将把被火烧成蒸汽状态的物质,再次通过祂的创造和整合的大能,可以说让新天和新地在旧的灰烬中诞生。[8]
使徒约翰在启示录21:1写道:
……先前的天地已经过去了……
彼得后书第三章解释了这一点。有些人认为这等于是承认失败;很不幸的是,神失去了这个地球,需要创造一个新的地球。然而,我们的造物主神显然对祂要为我们创造新事物的计划相当兴奋,祂通过先知以赛亚告诉我们:
看哪!我造新天新地;从前的事不再被记念,也不再追想。你们当因我所造的永远欢喜快乐;因我造耶路撒冷为人所喜,造其中的居民为人所乐。我必因耶路撒冷欢喜,因我的百姓快乐;其中必不再听见哭泣的声音和哀号的声音。(以赛亚书65:17-19)
当约翰在启示录21:1中说他“看见一个新天新地”的时候,他指的是整个宇宙,特别是地球,这将是一个新的地球。约翰所用的词是指一种新的天和新的地,这个词意味着这个新的创造将与我们所知的旧的创造有连续性,但它的这种新又是独特的。
神对地球将要做祂对我们荣耀的身体一样的事情。祂将从我们原有的身体散落在各处的尘土,重新组合成我们荣耀的身体,这个身体将与我们过去的身体保持连续性。我们将来还是我们,只不过到那时我们就完美了。
我们不会有三条胳膊、四条腿,额头中间也不会多出一只眼睛;那些是天文学家想象中的外星人,而不是将来的我们。我们会成为耶稣基督荣耀的身体所展示的那样,祂复活后仍然有两只胳膊、两条腿,说着和以前一样的语言,甚至喜欢吃烤鱼。
然而,耶稣可以穿过一扇紧闭的门,随意消失和重新出现,并在空中升天。我们将来也会像祂一样,人们彼此能认出来。我们仍将是我们,只是成为完美而已。我们将没有身体上的限制,将不再受制于使我们腰酸背痛、身体萎缩的重力法则。
就像我们荣耀的身体一样,我们将来也能认出这个地球来,但它又是不同的。它将来也会成为完美的地球。
这将是神给我们的礼物,在永恒中,它将是我们探索、享受、生活、旅行和发现的地方。这是一个真实的地方,一个极其美丽、重新创造的地球。
在希腊语中,有几个不同的词都被翻译为“地球”或“世界”。其中一个是cosmos,它指的是我们的世界体系,也就是我们的政治世界,我们的商业世界。在圣经中,这个词经常被用来指把神排除在外的世界。[9]
使徒约翰在约翰一书2:17使用了这个词:
这世界(cosmos)和其上的情欲都要过去,惟独遵行神旨意的,是永远常存。
另一个被翻译为“地球”或“世界”的希腊词是aiwnos,它指的是“一个时代、一个时代的时间、一个时期或时间段”。这是主耶稣在马太福音28:20向祂的门徒颁布大使命时所用的词:
……我就常与你们同在,直到世界的末了。
被翻译为“地球”或“世界”的第三个希腊词是ge(英文的ge)。这个词指的就是我们所生活的地球。英文单词geography(地理、地形)和geology(地质学)就是从这个希腊词来的。
这是圣灵通过使徒约翰而默示的词。约翰写道,我们将拥有一个新的地球,有新的岩石、新的树木、新的河流、新的山脉,地球上所有的东西都是新的。这是一个有实际地址的真实地点,是一个真实的地方。
主耶稣在约翰福音第十四章中,并没有向祂的门徒应许说:“我将为你们准备一种内心的状态。”耶稣向他们还有我们应许说:
……我去原是为你们预备地方去。……我在哪里,叫你们也在那里。(约翰福音14:2-3)
我们常常以为我们未来的天堂是在很远的某个地方,那是神的黄金城。然而在启示录第二十一章中,我们发现耶稣基督还要为我们准备一个全新的地球。事实上,根据约翰所看到的,上帝之城将下降并停在这个全新的地球上,被一个全新的宇宙所包围。
天堂要真的降临到地上。神将在祂的永恒之城中展现祂的荣耀,这个永恒之城安放在一个祂已经赎回、重新创造的永恒星球上。自然界将不再为得到救赎而呻吟,那时候它已经得到了救赎,并以完美和荣耀的方式启动,供得到救赎的人享受。
天堂包括了地球,这是我们在学习使徒约翰所揭示的真理时的第一个惊喜。
人们对天堂的普遍看法是,那里是一个很长很长的敬拜聚会。人们所要做的,就是站在神宝座的周围,歌唱一首又一首的赞美诗,似乎永远也不停止。说实话,很多基督徒都不期待这个场景,并且会为自己这种不够属灵的想法而暗自内疚。坦率地说,大多数基督徒都想知道,在天堂的这最初一百万年左右的时间里,他们要做什么。在我们把赞美诗集唱了几十遍之后,我们该怎么办呢?
加里·拉尔森(Gary Larson)是二十世纪的漫画家,是《远方》(The Far Side)这个漫画系列的创作者,在国际上向1900多家报纸联合发行了十五年。他的二十三本漫画集的总销量超过四千五百万册。加里·拉尔森画了人们对天堂的一般理解,虽然很多人不好意思承认,但这的确是他们对天堂的印象。画面上是一个长着天使翅膀的人,头戴光环,坐在云上,表情就像是一个被放逐到岛上的人,除了弹奏竖琴以外,他永远没有什么其他事情可做,显然他已经感到厌倦了。下面的标题是他说的一句话:“我要是带本杂志上来就好了。”[10]
事实上,天堂是一个我们甚至都无法想象的新世界。使徒约翰在尝试用极其有限的文字和语言,为我们描绘无法言表的画面。
三位一体的神将在那里,我们无法想象我们与祂面对面的沟通和相交会是一个什么样子,或者这将是如何进行的。数不清的信徒们也将在那里,我们也不确定我们与他们的永恒关系将会如何发展。是和他们所有人都交往,还是和他们中的几个人?或者我们将在永恒的过程中轮流与这些被救赎的人建立友谊呢?
圣经里给我们讲过不少关于天堂的事情,我期待着与大家一起来学习、了解。不过大家也要知道,圣经并没有告诉我们一切,没有把关于天堂的每一个事实都告诉我们,甚至很多我们非常想知道的信息也没有对我们说。原因是这些信息远远超出了我们这个时空的感知,甚至超越了我们想象力的极限。说白了就是,我们无法明白。
向人类描述天堂,就像是向长颈鹿描述第一次驾驶汽车的快乐,它是不会明白的!描述新天新地的荣耀,就像试图向一只甲壳虫描述一家五星级酒店!就像试图向一只猫描述谦卑是什么一样!这是不可能的。
关于新天新地,以下是我们所知道的:
- 这是我们这些天国的公民呆的地方,这是我们的家(腓立比书3:20);
- 这是记录我们名字的地方(启示录20:12);
- 这是我们真正的财宝所在的地方(马太福音19:21)。[11]
- 这是我们以无法想象的方式来服事基督的地方,而且永远也不会结束(希伯来书12:28)。
现在大家可能已经注意到了,这个新地有一个非常独特的属性。使徒约翰在启示录21:1的末尾说:
……海也不再有了。
从字面意思来看,就是不再有海了。这个词指的就是我们所说的海洋。那为什么会是这样呢?圣经没有告诉我们,但我可以讲讲我的看法。
根据我所了解的信息,我们现在居住的地球被海洋所覆盖。事实上,地球表面的70%都被盐水覆盖。海洋的平均深度超过三公里。[12]
可以说,地球现在沐浴在神所创造的防腐液中,它是由大约96%的水、3.5%的盐和大约0.5%的氯、镁和钙所组成的。神设计、创造了我们这个世界的海洋,是为了起到净化、清洁和保存的作用,使人类适合在地球上生活。
有一位作者这样写道:
我们产生的许多污染物和废物被冲出土壤,进入我们的溪流和河流;还有一些是故意倾倒在河流中。河流将这些物质冲入海洋,海洋吸收、清洁并分解这些污染物。太阳在加热海洋的过程中,使得只有纯净的、干净的水蒸气飘上天空,形成云层,将清爽的雨水带回陆地。这是一个持续的清洁和更新的循环。但在新天新地,将不再有污染,不再有腐烂,也就不再需要清洁了。[13]
海洋的存在还有一个目的,神用海洋来划定国界,使战争和入侵更加困难。圣经学者唐纳德·格雷·巴恩豪斯(Donald Grey Barnhouse)还提出了这样一个观点:海洋在整个圣经中都是神对邪恶的隐喻,也是对没有神立约的外邦人的隐喻。[14]
在新的地球上,神实际上创造了一个没有海洋的地球;随着地球地形的改变,神消除了各大洲之间的障碍,消除了代表分裂和叛逆的东西。然而,请大家记住,正如牧师兼圣经学者魏华伦(Warren Wiersbe)在他对这段经文的注释中指出的:不再有海洋,并不意味着不再有水或者水体。[15]
神的宝座位于玻璃海之上(启示录4:6),从祂的宝座上流下来一条河(启示录22:1)。这条河将以瀑布的形式从神的宝座上流下来,穿过黄金城,并从城中流向大地,最终流向某个地方。
我们完全有理由期待一个充满了水体的星球,就像今天一样。那时候的湖泊可能非常大,以至于我们将无法看到它们的对面。有一位作者推测说,巨大的湖泊实际上可以作为淡水海洋,里面充满了重新创造的生命,原来在咸水中生活的动物将适应在淡水中生活和繁衍。[16]
到那时,象征邪恶和分离各大陆的海洋将不复存在,这个世界的咸水海洋清洁系统将不复存在,因为在神全新的地球上将不再需要它。这是一个全新、独特的宇宙!
我们经常谈到天堂是我们有福的盼望(提多书2:13)。我们正在寻求我们有福的盼望,就是与耶稣基督在一起的永生。我们如此关注“盼望”这个词,以至于忽略了“有福的”这个词,它可以翻译为“快乐的、欢快的、荣耀的”。
新天新地就是我们荣耀的前景,这个永恒的地方使我们感到极大的欢快和喜乐!我们不知道我们将在整个永恒中居住和探索的这个地方,将是多么神奇,这是我们全新的世界!
本讲稿是根据斯蒂芬·戴维(Stephen Davey)2010年4月18日讲道稿整理而成。
©斯蒂芬·戴维(Stephen Davey)著作权2010
版权所有
[1] John MacArthur, Revelation: Volume 2 (Moody Press, 2000), p. 262.
[2] Fritz Rienecker and Cleon Rogers, Linguistic Key to the Greek New Testament (Regency, 1976), p. 780.
[3] Charles R. Swindoll, Prophecy (Insight for Living, 1983), p. 34.
[4] M. R. De Haan, Revelation (Zondervan, 1946), p. 285.
[5] http://www.aolnews.com/world/article/europe-flights-grounded-for-3rd-day-as-volcanic-ash-worsens/19443783.
[6] Sid Perkins, “A Fresh Look at Mount St. Helens,” Science News, vol. 177 #9, (Apr. 24, 2010), p. 18.
[7] De Haan, p. 285.
[8] Henry M. Morris, The Revelation Record (Tyndale House, 1986), p. 436.
[9] Stephen J. Lawson, Heaven Help Us! (Navpress, 1995), p. 105.
[10] Randy Alcorn, Heaven (Tyndale, 2004), p. 6.
[11] MacArthur, p. 260.
[12] Ray C. Stedman, God’s Final Word (Discovery House, 1991), p. 336.
[13] Ibid.
[14] Donald Grey Barnhouse, Revelation (Zondervan, 1971), p. 400.
[15] Warren W. Wiersbe, Revelation: Be Victorious (Victor Books, 1987), p. 146.
[16] Alcorn, p. 266.
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